Que Elementos Estão Envolvidos nas Técnicas do Aikido?

O Aikido possui muitas técnicas. Antes de efetivamente praticá-las, precisamos ter o conhecimento básico dos diferentes elementos existentes no treinamento dessa arte. As técnicas do Aikido estão divididas em dois pilares principais: tanren-ho e gi-ho.

1- TANREN-HO
*Suwari-waza (técnicas com os praticantes sentados). Ambos os parceiros ficam em seiza. Apoiado sobre os pés, o tori usa os quadris e joelhos para se movimentar e controlar o uke, sempre mantendo um bom equilíbrio.

*Hanmi-hantachi-waza (técnicas com um parceiro sentado e o outro em pé). O uke fica de pé, enquanto o tori permanece sentado; o tori responde ao ataque com uma imobilização ou um arremesso. Mesmo no chão, o tori move-se em hanmi, entrando e girando; isso fortalece os quadris e a parte inferior do corpo.

*Tachi-waza (técnicas executadas em pé). Ambos ficam de pé e o tori pode utilizar livremente qualquer técnica que escolher contra o ataque do uke. Este é o melhor método de treinar o ma-ai, a utilização do te-gatana, as entradas e os giros. Há uma grande variedade de técnicas executadas de pé.

*Buki-waza (técnicas contra ataques armados). O uke está armado com uma faca, uma espada ou um bastão. O tori pode enfrentá-lo armado ou não. Este tipo de técnica é bom para o treinamento do ma-ai, pois a distância envolvida depende em grande parte do tamanho das armas.

2- GI-HO
*Katame-waza (técnicas de imobilização). O tori controla o ataque do uke com uma boa entrada e giros poderosos, aplica chaves nas juntas dele e então imobiliza-o contra o solo. As chaves estão divididas em quatro grupos principais: imobilização dos braços, imobilização com torções, imobilização com giros e imobilização dos punhos.

*Nage-waza (técnicas de arremesso). As técnicas de arremesso no Aikido são as seguintes: as básicas, tais como irimi-nage, shiho-nage, kaiten-nage; e as mais avançadas, como tenchi-nage, kokyu-nage, koshi-nage e aiki-nage.

*Nage-katame-waza (técnicas de arremesso com imobilização). Depois que o uke é arremessado com os movimentos apropriados, ele é imobilizado no chão mediante o controle de suas juntas.

MORITERU UESHIBA DOSHU

Conheça o Diletante, o Obsessivo e o Picareta

Todos aspiramos à maestria, mas o caminho, sempre longo e não raro rochoso, não promete recompensas rápidas e fáceis. Por isso procuramos outras linhas e cada uma delas atrai certo tipo de pessoa.

O DILETANTE
O Diletante aproxima-se de cada esporte, carreira, oportunidade ou relacionamento com enorme entusiasmo. Ama os rituais envolvidos no fato de começar, no equipamento vistoso, no jargão, no brilho da novidade.
Quando tem o primeiro surto de progresso num novo esporte, por exemplo, ele se sente alegríssimo. Mostra sua forma à família, aos amigos e às pessoas que encontra na rua. Mal pode esperar pela aula seguinte. Ao cair do primeiro pico, sente-se como se tivesse recebido um choque. A estagnação que segue à queda é inaceitável, se não for incompreensível. O entusiasmo dissipa-se rapidamente. Ele começa a perder aulas. Sua mente se enche de racionalizações. Esse na verdade não é o esporte certo para ele. É demasiado competitivo, não-competitivo, agressivo, não-agressivo, tedioso, perigoso, seja lá o que for. Diz a todo mundo que esse esporte não satisfaz às suas necessidades particulares. Iniciar-se em outro esporte dá ao Diletante a oportunidade de tornar a representar o roteiro único.

O OBSESSIVO
O Obsessivo é o tipo de pessoa oportunista, que não se contenta em ser o segundo da lista. Sabe que o que conta são os resultados, e não importa o modo como os consegue, contanto que os consiga depressa. De fato, quer impressionar já na primeira lição. Fica depois da aula conversando com o instrutor. Pergunta que livros e gravações pode comprar para ajudá-lo a progredir mais depressa.
O Obsessivo começa fazendo robustos progressos. O primeiro surto é exatamente o que ele esperava. Mas quando regride, o que é inevitável, e se surpreende estagnado, simplesmente não aceita o fato. Redobra os esforços, sem piedade de si mesmo. Recusa-se a aceitar o conselho do patrão e dos colegas para moderar-se. Trabalha a noite inteira no escritório, sente-se tentado a tomar atalhos a fim de conseguir resultados rápidos.

O PICARETA
O Picareta tem uma atitude diferente. Depois de conseguir, mais ou menos, o jeito de fazer alguma coisa, dispõe-se a permanecer indefinidamente estagnado. Não se incomoda em saltar etapas essenciais ao desenvolvimento da maestria, se puder e sair e atuar por aí com colegas de picaretagem. É o médico ou o professor que não frequenta reuniões profissionais, o tenista que desenvolve um sólido forehand e acredita poder virar-se com um backhand defeituoso.

LEONARD, George. Maestria: As Chaves do Sucesso e da Realização Pessoal. PENSAMENTO: São Paulo, 1991.

A União entre Ki, Mente e Corpo

O Fundador Morihei Ueshiba, que pesquisou profundamente o conceito do aiki (a harmonização do ki), explicava o ki assim: "O Ki é a energia vital do Universo e seu sutil funcionamento estimula os cinco sentidos. Empregue essa força, com a união do corpo e da mente, e você poderá mover-se tão livremente quanto desejar".
Como podemos utilizar o funcionamento sutil do ki? Antes de tudo temos de aprender a usar o poder de nossa respiração (kokyu-ryoku). No Aikido, o ki é efetivamente utilizado através do poder da respiração. Como mencionamos anteriormente, o termo prana, da filosofia hindu, significa "respiração". Foi a compreensão desta verdade eterna - a natureza da respiração do Universo - que levou o Fundador Morihei à iluminação.
O Fundador percebeu que era necessário unir a mente, o corpo e o ki. A partir desssa integração individual, a pessoa precisa se conectar com o Universo como um todo e manifestar o poder imenso da energia vital. Definitivamente, esta harmonização - entre ki, mente e corpo - resultará na verdadeira iluminação. Esse é o propósito do Aikido.

MORITERU UESHIBA DOSHU

O Aikido Favorece os Relacionamentos

Como já mencionamos, não existem movimentos forçados no Aikido; tudo é natural e harmonioso. Ele favorece as boas maneiras e a integridade, e nos ajuda a desenvolver um caráter flexível, porém firme. Por iluminar aqueles que respeitam a paz, o Aikido é respeitado no mundo todo.
Desde seu início, o Aikido jamais sancionou competições organizadas. Ele evita todos os conflitos e enfatiza a importância de moldar o corpo e a mente. Dentro de um treinamento dedicado, cresce o espírito de harmonia e amizades genuínas são construídas; e com essa amizade vem a unidade. É dessa maneira que se criam relacionamentos duradouros no Aikido.
O Aikido é para todos, em todas as partes do planeta. Simboliza a harmonia, o amor e a paz. E é atualmente praticado em quase todos os cantos do mundo, unindo as pessoas - é verdadeiramente uma arte internacional.

MORITERU UESHIBA DOSHU

O Aikido e a Educação para a Longevidade

Ultimamente não é raro ver juntos pais e filhos treinando Aikido. O Aikido é bom para o desenvolvimento de qualquer pessoa, independentemente de sua idade, e é uma valiosa forma de educação para a longevidade. Crianças, jovens, adultos - em qualquer idade, todos se beneficiam com o desenvolvimento do caráter e a integração de corpo e mente. Crianças que se iniciam na arte marcial do Aikido tornam-se naturalmente mais concentradas e aprendem boas maneiras. Com os movimentos fundamentais do Aikido aprendemos como projetar o nosso ki e a força natural - projetá-lo para fora, não o acumular no interior. Não há nada forçado nos movimentos naturais do Aikido. Esse treinamento tem um efeito positivo em nosso caráter, tornando-nos mais vivazes e objetivos. As técnicas físicas do Aikido servem para polir nossa mente e nosso corpo.
O Aikido é popular entre os jovens. É um Budo tradicional, mas sem elementos esportivos, o que o torna atrativo para muitos jovens dinâmicos que desejam desenvolver sua personalidade como um todo - ki, mente, corpo e força. O Aikido também ajuda aliviar algumas das pressões e tensões que os jovens vivenciam.
Para os adultos são enfatizados outros aspectos, no sentido de manter a harmonia do corpo e da mente, a boa saúde e o refinamento espiritual. No Aikido, tentamos sempre manter o foco em nosso seika-tanden (o centro psicofísico localizado a cerca de cinco centímetros abaixo do umbigo) e nos movimentar com o ki, o corpo e a mente unificados. Com esse centro bem firme, ficam mais fáceis os movimentos livres e flexíveis. Aqueles que são naturalmente flexíveis por fora, mas fortemente determinados por dentro, são respeitados pela sociedade. Temos, no Aikido, muitos praticantes de idade mais avançada. Uma vez que o Aikido possui muitas variações e que suas técnicas podem ser adaptadas de acordo com nossas necessidades físicas, ele ajuda a manter a mente e corpo flexíveis. Mesmo praticantes que já chegaram aos 80 anos têm condições de executar o treinamento e obter seus benefícios.

MORITERU UESHIBA DOSHU

O Aikido e a Saúde Mental

Cedo ou tarde, todos aqueles que praticam o Aikido notam que, pelo fato de os movimentos dessa arte serem baseados em pricípios naturais, o equilíbrio entre o corpo e a mente é naturalmente restabelecido. Durante o treinamento, sentimos o stress desaparecer. As imperfeições em nosso caráter se resolvem. Desenvolvemos um aspecto mais vivaz, uma atitude mais positiva. Em outras palavras, um caráter que é "flexível por fora, mas interiormente duro como um diamente". É comum encontrarmos pessoas que se comportam agressivamente ou são guiadas por suas paixões, mas dentre os praticantes de Aikido isso é raro. Os praticantes de Aikido tendem a um temperamento bom-disposto, não depressivo. Nem são tímidos. Nas técnicas de Aikido, aprendemos como projetar o poder do ki em nosso corpo e nossa mente, o que ajuda a dissipar qualquer estagnação interna.

MORITERU UESHIBA DOSHU

O Aikido como Autodefesa

O Aikido é um Budo, não se restringe a um sistema de defesa pessoal e não comporta qualquer tipo de competição organizada. Contudo os seres humanos estão permanentemente expostos a perigos; os desastres podem ocorrer inesperadamente sem aviso. O Aikido não nos protege de perigos inesperados, mas nos ajuda a desenvolver presença de espírito e nos ensina como nos movermos do modo mais eficiente, características que funcionam como autodefesa contra ataques não previstos. No caso das mulheres, nos treinos elas aprendem como controlar alguém mais forte e como se mover mais rápido e adequadamente; habilidades que podem ser aplicadas de maneira prática e eficaz caso surja uma necessidade.
Entretanto, estar apto fisicamente para subjugar um atacante não é autodefesa. Por outro lado, a presença de espírito é muito mais importante, e evitar as situações de perigo é a chave para a autodefesa, especialmente no caso das mulheres. Uma sólida presença de espírito é o que desenvolvemos diariamente no treinamento do Aikido.
Além do mais, no mundo atual estamos sujeitos a uma variedade de riscos. Congestionamentos, queda de escombros, terremotos, incêncdios e outras situações semelhantes são também nossos inimigos. O Aikido nos ajuda a desenvolver a presença de espírito - autodefesa - contra essas e outras ameaças.

MORITERU UESHIBA DOSHU